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伐柯如何？匪斧不克。
伐柯 fá kē(1).《诗·豳风·伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。” 郑玄 笺：“则，法也。伐柯者必用柯，其大小长短，近取法於柯，所谓不远求也。”后因以“伐柯”为取法于人的典故。《文选·陆机〈文赋〉序》：“佗日可谓曲尽其妙，至于操斧伐柯，虽取则不远。” 李善 注：“此喻见古人之法不远。” 宋 苏轼 《答秀州胡朝奉启》：“矜式百为，知伐柯不远。” 清 曾国藩 《复胡润之书》：“闻台端剗除强暴，不遗餘力，鄙怀欲取为伐柯之则。” 董必武 《九十初度》诗：“遵从 马 列 无不胜，深信前途会伐柯。”(2).《诗·豳风·伐柯》：“伐柯如何？匪斧不克。娶妻如何？匪媒不得。”后因以“伐柯”谓作媒。《今古奇观·卖油郎独占花魁》：“这几件东西，奉与姨娘为伐柯之敬。” ——《漢語大詞典》如何 rú hé(1).怎样。《书·尧典》：“帝曰：‘俞，予闻，如何？’” 宋 苏轼 《赠包安静先生》诗之二：“ 建 茶三十斤，不审味如何。” 明 唐顺之 《游塘侯巡公》诗：“ 禰生 狂态復如何？一刺怀中半灭磨。” 刘大白 《割麦插禾》诗：“插禾虽多，割禾如何？”(2).奈何。怎么办。《诗·秦风·晨风》：“如何如何，忘我实多。”《汉书·霍光传》：“ 光 曰：‘ 昌邑王 行昏乱，恐危社稷，如何？’” 唐 白居易 《上阳白发人》诗：“ 上阳 人，苦最多：少亦苦，老亦苦。少苦老苦两如何？”(3).奈何。对付，处置。《易·小过》：“‘飞鸟以凶’，不可如何也。” 高亨 注：“不可如何，无可奈何。” 郭沫若 《如何研究诗歌与文艺》：“母亲要这样教我们，当然不是我们主观上所能如何的事。”(4).奈何。亦指对付、处置的办法。《汉书·曹参传》：“相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼。从吏患之，无如何，乃请 参 游后园。” 清 魏源 《圣武记》卷六：“ 阮惠 自为 泰德王 ， 郑栋 自为 郑靖王 ，两竝抗， 黎王 无如何也。”(5).怎么；为什么。《左传·僖公二十二年》：“伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤。” 唐 韩愈 《宿龙宫滩》诗：“如何连晓语，一半是思乡？” 宋 欧阳修 《荷叶》诗：“如何江上思，偏动 越 人悲？”(6).表反诘。犹言那又是什么。《左传·襄公二十三年》：“夫鼠昼伏夜动，不穴於寝庙，畏人故也。今君闻 晋 之乱而后作焉。寧将事之，非鼠如何？”《公羊传·宣公六年》：“尔为仁为义，人弑尔君，而復国不讨贼，此非弑君如何？”(7).传说中的树名。《神异经·南方经》：“南方大荒有树焉，名曰如何，三百岁作华，九百岁作实……金刀剖之则酸，籚刀剖之则辛。”《太平御览》卷九六一引 晋 顾恺之 《启蒙记》：“如何随刀而改味。” ——《漢語大詞典》匪 fěi《國語辭典》匪 [ fěi ]名形状像箧的方形竹器，可用来盛物。今作「篚」。《说文解字·匚部》：「匪，器似竹箧。」强盗贼寇。如：「土匪」、「盗匪」、「绑匪」。形有文彩的样子。《诗经·卫风·淇奥》：「有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。」通「斐」。副不。《诗经·大雅·烝民》：「夙夜匪懈，以事一人。」《诗经·邶风·柏舟》：「我心匪石，不可转也。」斧 fǔ《國語辭典》斧 [ fǔ ]名砍物的工具。《孟子·梁惠王上》：「斧斤以时入山林，材木不可胜用也。」古代杀人用的兵器或刑具。《文选·班彪·王命论》：「遇折足之凶，伏斧钺之诛。」《聊斋志异·卷一·青凤》：「倘宥凤也，刀锯𫓧钺，小生愿身受之。」动以斧砍物。汉·曹操〈苦寒行〉：「担囊行取薪，斧冰持作糜。」《聊斋志异·卷八·小翠》：「公怒，斧其门。」不克（不剋）bù kè不能制胜；不能做到。《后汉书·朱儁传》：“因急攻，连战不剋。” 唐 韩愈 《故金紫光禄大夫赠太傅董公行状》：“﹝ 李万荣 ﹞为节度一年，其将 韩惟清 、 张彦林 作乱，求杀 万荣 不尅。”(1).不能。《诗·齐风·南山》：“析薪如之何，匪斧不克。” 郑玄 笺：“克，能也。” 清 史致谔 《禀左宗棠》：“﹝余﹞自揣任重才疏，远离牙纛，不克时时禀承伟略，深用竞惶。” 王统照 《母爱》：“﹝她﹞意识还没清楚，不克自制地加紧脚步往孩子的后影追去。”(2).不能战胜。《诗·大雅·常武》：“不测不克，濯征徐国。” 郑玄 笺：“其势不可测度，不可攻胜。”一说“不克”为不可识知。《左传·昭公十二年》：“ 南蒯 惧不克，以 费 叛如 齐 。”《国语·鲁语下》：“若不克 鲁 ，君以蛮夷伐之，而又求入焉，必不获矣。” 马王堆 汉 墓帛书《经法·四度》：“以强下弱，以何国不克。以贵下溅，何人不得。” ——《漢語大詞典》
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